La idea de que la salvación es totalmente de Dios y es el resultado de nada que alguien hace es difícil de entender. Para muchos, esta solución es demasiado fácil. La naturaleza humana casi nos exige para virar algo en el extremo. Y muchos a través de las edades han sentido obligados a sumarse a este mensaje central del cristianismo. Pero la Biblia dice claramente que la salvación es sola gratia - solo por gracia. Como Efesios 2: 8-9 dice: ". Porque por gracia sois salvos por medio de la fe no es de usted o de cualquier cosa que has hecho, mas la dádiva de Dios." La salvación, por lo tanto, es un don gratuito de la gracia de Dios.

Cuando una persona acepta el don de la salvación, él o ella se dice que está justificado - hecho aceptable antes (o hecho bien con) Dios. El proceso de ser declarado justo se llama justificación.

Aunque todos los cristianos están de acuerdo que la gracia de Dios es lo que salva a la gente, no están de acuerdo considerablemente en lo que el papel de una persona está en todo este proceso. Obviamente, el cristiano necesita creer en Jesucristo, sino un asunto pegajoso siempre ha sido si la fe por sí sola es suficiente para la salvación. La Iglesia cristiana está dividida en este tema.

Los católicos creen que el don de la gracia de Dios se recibe por la fe y al participar de los sacramentos (como ser bautizado, tomar la comunión, de ser confirmado en la iglesia, y confesar los pecados a un sacerdote). El bautismo es particularmente importante y católicos consideran un requisito clave para ser salvo.

La mayoría de los cristianos ortodoxos creen que la salvación es más bien un proceso gradual en el cual los seres humanos se vuelven más y más a Dios ya que participan con él en la obra de la salvación. Los protestantes consideran que el acto de rezar la oración del pecador como el detonante que trae la salvación en la vida de una persona. Por el contrario, los cristianos ortodoxos suelen lugar mucho menos énfasis en un "evento de salvación" específica que se inicia la vida del cristiano, centrándose en cambio en lo que debe hacerse en el transcurso de la vida de una persona para continuar en la fe. En otras palabras, mientras que los protestantes se preguntan: "¿Qué puedo hacer para ser salvo?", Los cristianos ortodoxos se preguntan: "¿Qué puedo hacer para ser más salvo?"

Protestantes creen en sola fide justificación (solo por la fe). En otras palabras, la fe en Jesucristo es todo lo que se necesita para salvar realmente a una persona. "La fe" o "creencia" en este contexto no es simplemente una creencia intelectual en Dios, sino algo mucho más profundo y un cambio de vida que el conocimiento cabeza. Protestantes señalan varios versículos en Hechos y Romanos para respaldar su reclamación:

• "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo." (Hechos 16:31)

• "Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen." (Romanos 3:22)

• "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley." (Romanos 3:28)

• "Para el hombre que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia." (Romanos 4: 5)

Los protestantes son muy recelosos de la palabra W que Pablo habla tan fuerte en contra en el libro de Romanos - funciona. Es por eso que no están de acuerdo con el enlace católica entre los sacramentos y la salvación y el lazo que los cristianos ortodoxos lugar en vivir una vida cristiana con la salvación de uno. Los protestantes consideran que estos esfuerzos como obras, así de simple, ya que son acciones que uno toma, aparte de la creencia. Aunque los protestantes están de acuerdo con los católicos y cristianos ortodoxos que un cristiano debe vivir su fe (Filipenses 2:12), que ven la práctica de "vivir" como algo que está separado de la salvación en sí - un efecto de recibir la salvación, en lugar de una necesidad de recibir la salvación.

Dejando de lado todos estos debates y matices, aquí hay dos verdades fundamentales acerca de la salvación y la fe que todos los cristianos están de acuerdo en:

• La fe en Jesucristo es esencial para ser salvo y justificado Ver Efesios 2: 8-9..

• La verdadera fe tiene una columna vertebral del libro de Santiago deja muy claro que una declaración de fe en sí mismo no constituye una colina de frijoles si no está respaldada por acción (Santiago 2: 14-26).. En otras palabras, si vas a hablar de la charla, que has camina tengo la caminata. Por lo tanto, si alguien es un verdadero cristiano, su vida va a caracterizarse por una fe creciente y, a la larga, va a vivir de acuerdo con esa fe. Sin embargo, reconocen que esto es una consecuencia de la fe, no una condición.