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¿Qué es la Semántica General?

La semántica general es un sistema de crecimiento personal y el desarrollo basado en los marcos lógicos no esencialistas, no aristotélicas. El término proviene de la semántica general escritor estadounidense de origen polaco y el libro de filósofo Alfred Korzybski Science and Sanity: Introducción a los sistemas no-aristotélica y la Semántica General. Este trabajo integra la filosofía, las matemáticas y la ciencia en un intento de explicar las experiencias humanas y las interacciones con la realidad.

Cierta confusión puede surgir del uso de la palabra semántica. En lingüística, la semántica es la relación entre las palabras y sus significados. La semántica general no significa simplemente "la práctica de la semántica en general", sino que se refiere en cambio a un determinado conjunto de conceptos filosóficos.

La idea clave de la semántica general es que las descripciones de la realidad NO precisión o adecuadamente la altura de la realidad misma. Una frase común usada para expresar esta idea es, "El mapa no es el territorio". En otras palabras, los seres humanos están obligados por abstracciones, tanto en la forma en que perciben un evento y en la forma en que describen un evento.

Por ejemplo, supongamos que una persona es testigo de un robo. Él o ella puede tratar de describir el crimen más tarde diciendo que un hombre menos en un pasamontañas negro levantó el empleado a punta de pistola. Esta descripción, sin embargo, está lleno de percepciones abstractas: a una persona especialmente corto, el hombre podría haber parecido ser de estatura media. La descripción también no puede contener todos los detalles del evento, incluso cuando la persona percibe la misma.

Aún más, una persona que escucha esta descripción no puede comprender plenamente el evento aún tan bien como se describe. Esto conduce a lo que Korzybski llama "reacciones semánticas", que son reacciones a la percepción de la verbalización de otra persona de un evento, más que con el evento en sí. De acuerdo con la semántica general, estas reacciones están en el corazón de la mayoría de los conflictos humanos. La comprensión de los acontecimientos mismos lo más cerca posible al reconocer las limitaciones de la comunicación humana reduce las reacciones puramente semánticas, y por lo tanto falta de comunicación.

En un plano más académico, la comprensión de las deficiencias del lenguaje es parte de la lógica no-aristotélica. El filósofo griego Aristóteles clasifica las declaraciones en dos categorías discretas - verdaderos y falsos - sin términos medios o grados de lo correcto o incorrecto. Según Korzybski y otros pensadores no-aristotélica, sin embargo, las declaraciones pueden ser verdaderas o falsas en una escala móvil: la afirmación "el hombre era alto" podría ser sólo parcialmente cierto.

Este tipo de pensamiento también elimina relaciones simples de causa-efecto. Cada evento tiene muchas causas y muchos resultados. Las personas pueden tratar de verbalizar esas causas, pero la realidad no es la misma que la verbalización de la misma de cualquier persona individual. La noción de causa y efecto en la semántica general se complica aún más por el uso de la teoría de Einstein de la relatividad especial, que interrumpe las ideas comunes de tiempo que se mueven en una línea recta.

  • Aristóteles clasifica las declaraciones en dos categorías discretas, verdadero o falso, proporcionando no hay término medio.