Teología judía es el estudio de la naturaleza de Dios y el significado de las leyes divinas en el marco del judaísmo. Esto implica el estudio de los textos religiosos canonizados del judaísmo para ambas direcciones explícitas e implícitas de Dios, así como el estudio de los escritos y comentarios de las autoridades religiosas judías pasadas. La teología es una rama de la filosofía, por lo que los teólogos usan estos recursos, además de su propio razonamiento, para responder a las preguntas de la práctica religiosa y la conducta cotidiana de Judios.

Los principales textos religiosos del judaísmo se pueden dividir en la ley escrita y la ley oral. La ley escrita toma la forma de los cinco libros de Moisés, también conocido como la Torá, que el judaísmo tiene que ser el texto literal que Dios le dio al profeta judío Moisés cima del Monte Sinaí. Según la tradición judía, además de dar a Moisés la Ley escrita, Dios le dijo a Moisés cómo interpretar el texto. Lo que Dios le dijo a Moisés se le conoce como la ley oral, y se mantuvo una tradición oral de cuentos y refranes hasta que fue tarde codificó en el Talmud. Los escritos de ambos los profetas mayores y menores acompañan a la Torá y el Talmud en los textos canonizados de la teología judía.

Eruditos judíos tratan teología judía de la misma manera que ninguna golosina académicos su área de estudio: una conversación en curso entre los estudiosos de la actualidad y los estudiosos del pasado. En la búsqueda de las respuestas a las preguntas de la vida judía y la práctica religiosa, que leen los principales textos religiosos del judaísmo y buscar pasajes que abordan las preguntas para las que buscan respuestas. Estos estudiosos luego buscar hilos y temas comunes que conectan los pasajes a veces contradictorias que se encuentran. Eruditos judíos también leen y analizan los trabajos de estudiosos judíos que investigó y escribió sobre temas similares en el pasado. A continuación, tomar sus propias ideas sobre la evidencia textual que se encuentran, así como los argumentos de los eruditos anteriores sobre el tema, para producir una argumentación razonada de por qué una respuesta en particular responde a una cuestión religiosa en particular.

Estas respuestas y argumentos se combinan para crear una colección de conocimientos sobre el judaísmo que educa Judios acerca de la naturaleza y la práctica de su religión. Este conocimiento puede abordar cuestiones muy prácticas, como por ejemplo lo que Judios puede y no puede hacer en el día de reposo. También aborda aspectos abstractos e intelectuales del judaísmo, como la concepción judía de la naturaleza de Dios.

Parte de la teología judía es el enfoque que los estudiosos de ciertas escuelas de pensamiento tienen en la interpretación de la evidencia textual y las ideas de los estudiosos del pasado. Escuelas conservadores del pensamiento judío producen eruditos judíos que creen en una interpretación literal de la evidencia textual y los escritos de los eruditos judíos del pasado, y académicos que pertenecen a las escuelas más liberales de pensamiento creen que los argumentos de la evidencia y religiosos tienen que ser reinterpretados a la luz de los nuevos tiempos y tendencias filosóficas. Estas diferentes escuelas de pensamiento producirán las mismas respuestas a algunas cuestiones religiosas pero diferentes respuestas a otras preguntas religiosas. Estas diferentes respuestas a las cuestiones religiosas pueden llevar a diferentes movimientos y ramas dentro del judaísmo.

• La Torá es considerada la ley escrita en el judaísmo.
• Según la tradición judía, además de dar a Moisés la Ley escrita, Dios le dijo a Moisés cómo interpretar el texto.
• Hombre jasídico rezando en el Kotel (Muro de las Lamentaciones).